Bokt.nl

Kuggur schreef:

Omdat veel mensen van regels houden.
En wat er precies in het heilig verklaarde boek staat nooit echt relevant is voor hoe de betreffende religie in de dagelijkse praktijk wordt uitgeoefend.

Eske_B schreef:

Waarom zijn mensen bij sommige stromingen van christendom zo streng met regels (als in rokken over knie en zondag niks doen), terwijl er in de bijbel letterlijk staat dat je aan de regels houden geen voorsprong geeft op 'de dag des oordeels' of in de hemel komen?

(In mijn ogen beperken die dus hun leven, als je veel dingen moet laten. Maar dat wisselt per persoon uiteraard).

LoveSenna schreef:

Eske_B schreef:

Waarom zijn mensen bij sommige stromingen van christendom zo streng met regels (als in rokken over knie en zondag niks doen), terwijl er in de bijbel letterlijk staat dat je aan de regels houden geen voorsprong geeft op 'de dag des oordeels' of in de hemel komen?

(In mijn ogen beperken die dus hun leven, als je veel dingen moet laten. Maar dat wisselt per persoon uiteraard).

Sorry ik kom even binnenvallen...

Maar ik ben dus een refo die alleen rokjes draagt (overigens niet tot op de knie, dat is niet overal zo en ik zie dat heeeel erg weinig.Bij ons in de kerk alleen sommige oudere mensen en ik zit in een best 'strenge' kerk) en op zondag 'niks mag/doet'

Op zondag doen we 'niks' omdat we geloven dat het de dag van God is (we gaan naar de kerk) en een dag om te rusten van werk/school.

Over de rokjes er staat in de Bijbel (ergens in het Bijbelboek Korinthe, ik wil de exacte bijbeltekst wel opzoeken als iemand dat wilt..) dat een vrouw geen mannenkleding hoort te dragen. De cultuur is/was dat een broek een kledingstuk voor mannen is en de kleding voor de vrouwen een jurk/rok.
Maar omdat nu een broek ook een kledingstuk voor vrouwen is vinden sommige christenen dat je wel broeken mag dragen en anderen houden vast aan de traditie.

Dit is mijn ervaring tenminste

Danique schreef:

Je zit op bokt dus ik ga er vanuit dat jij paard rijdt... Draag je dan wel een broek?

Janine1990 schreef:

alsof God zou willen dat je op zondag niet van het leven kan genieten.

Janine1990 schreef:

alsof God zou willen dat je op zondag niet van het leven kan genieten.

LoveSenna schreef:

Je zit op bokt dus ik ga er vanuit dat jij paard rijdt... Draag je dan wel een broek?

gerlindie schreef:

Janine1990 schreef:

alsof God zou willen dat je op zondag niet van het leven kan genieten.

Het idee achter op zondag andere dingen doen dan doordeweeks,
Is dat je de zondag speciaal afzondert om God mee te kunnen eren.
Maar de meningen zijn natuurlijk enorm verdeeld, dus doet iedereen het op een andere manier.

khirshanta schreef:

Ik denk dat daarom iedereen het op zijn eigen manier doet - iedereen ervaart een geloof op zijn eigen manier, en wil daaraan invulling geven op zijn eigen manier.

Sommige mensen laten zich daarin graag leiden, anderen kiezen liever hun eigen weg

[***] schreef:

Nu met die terroristische aanslagen zit ik me iets af te vragen, aangezien de discussie islam weer meteen naar boven komt, zijn er ook aanslagen/gewelddadige dingen gedaan vanuit het boeddhisme? De islam nu, vroeger de kruistochten van de christenen, maar hoe zit dat met het boeddhisme?

[***] schreef:

Nu met die terroristische aanslagen zit ik me iets af te vragen, aangezien de discussie islam weer meteen naar boven komt, zijn er ook aanslagen/gewelddadige dingen gedaan vanuit het boeddhisme? De islam nu, vroeger de kruistochten van de christenen, maar hoe zit dat met het boeddhisme?

Janneke2 schreef:

....het hangt ook af van wat je onder 'eren' en 'je laten leiden' verstaat.
In christelijke termen zijn er de tien geboden. Daar staat het rusten ('staken') op de sjabbes in.

Kledingvoorschriften staan veel en veel "lager" in de 'rangorde' van geboden. (Not to mention de vele geboden die wel in de bijbel staan maar die christenen doorgaans aan hun laats lappen... Geen rente vragen, geen varkensvlees eten, vluchtelingen fatsoenlijk behandelen, geldschulden na 50 jaar vereffenen, etc.)

Plezier maken op zondag (we zeggen gewoon dat dit de christelijke sjabbes is) lijkt mij een uitstekende manier om de sjabbes te eren.
Wedstrijden kunnen wat tricky zijn: daar zitten een hoop mensen omheen die 'werken voor jouw plezier'.
En vroeger, sprak oma, had je ergens op de Veluwe een steenrijk iemand die de Nederlandse springruiters van uitstekende paarden voorzag als sponsor, maar wedstrijd rijden op die dieren was op zondag uitgesloten.
Destijds dacht ik wel eens van 'moet dat nou zo strikt en streng' (ik ben niet zo van de letter van de wet) maar ik heb dit toch liever dan die 24 uurs economie die we tegenwoordig hebben.

Janine1990 schreef:

Ik ben ook zeker niet van de 24 uurs economie, onzin dat er zoveel winkels op zondag open zijn. Naar mijn idee verloedert de economie er van. Maar goed, echt onderbouwen kan ik dat niet, het is een gevoel.

De meeste wedstrijden worden gedragen door vrijwilligers, rijk worden juryleden er ook niet van.

Ik dacht dat geen varkensvlees bij de joden vandaan kwam... Ik eet het in ieder geval niet meer En als ik lees over varkensvlees, vraag ik me af of God dat persoonlijk heeft verboden, of dat ook zo'n regeltje is die er in is geslopen.

Janneke2 schreef:

De hele bijbel, inclusief het 'nieuwe testament' komt bij de Joden vandaan...
Geen varkensvlees eten geldt als een van de regels die Mozes op de berg van G-d zelf heeft gehoord, het is geen 'latere uitleg'.

En zeker bij onderlinge wedstrijden gaat het - inclusief de jury die een vergoeding krijgt - om vrijwilligerswerk.

Citaat:

22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid.
23 Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods;
24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is;
25 Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Zijn bloed, tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid, door de vergeving der zonden, die te voren geschied zijn onder de verdraagzaamheid Gods;
26 Tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid in dezen tegenwoordigen tijd; opdat Hij rechtvaardig zij, en rechtvaardigende dengene, die uit het geloof van Jezus is.
27 Waar is dan de roem? Hij is uitgesloten. Door wat wet? Der werken? Neen, maar door de wet des geloofs.
28 Wij besluiten dan, dat de mens door het geloof gerechtvaardigd wordt, zonder de werken der wet.

Citaat:

Maar door Gods liefdevolle goedheid worden ze vrijgesproken van hun schuld. Niet omdat ze dat verdienen, maar dankzij Jezus Christus. 25 God heeft Hém gegeven als manier om de vriendschap tussen God en de mensen te herstellen. Namelijk door Jezus' dood. Mensen die dat geloven, kunnen vergeving krijgen voor wat ze verkeerd gedaan hebben. Eerst heeft God de ongehoorzaamheid van de mensen ongestraft gelaten. Dat was in de tijd vóór Jezus' dood. 26 Maar nu, in deze tijd, laat Hij zien dat Hij wel rechtvaardig is. Zo is Hij nog steeds rechtvaardig als Hij buiten de wet om mensen vrijspreekt van schuld als ze geloven in Jezus.
27 + 28 Kunnen we dan nog trots zijn op onszelf? Nee, helemaal niet. Waarom niet? Omdat we alleen door geloof vrijgesproken kunnen worden van onze schuld. Niet door ons aan de wet te houden

Lieshorses schreef:

Idd of misschien een discussie topic over de bijbel/geboden/of iets wat je het geheel mag noemen
Sorry als dit bot klinkt, maar het begint nu wel op een discussie te lijken in een topic wat bedoeld is voor korte vragen

GarBel schreef:

Is het niet tijd voor deel 2 van dit topic?