Bokt.nl

Huertecilla schreef:

laura1986 schreef:

Lijkt me heel leuk om ook eens foto´s met deze stijl te zien Wie weet vind ik er wel wat moois/handigs tussen (altijd handig zo´n eclectische stijl)

Hoezo ´eclectisch´?? Bedoel je die van jou?
Junkellmann is historisch zo correct als het maar kan en dan nóg wat. Dat is een schoolvoorbeeld wat dit betreft; levende historie als archeologisch experiment. Dat is echt indrukwekkend.

laura1986 schreef:

Met eclectisch bedoel ik nu mijn eigen ´stijl´. Ik ben niet zo goed in kiezen, en 1 stijl kiezen is me dan ook nog nooit gelukt. Dus kies ik per onderdeel wat me goed uitkomt (omdat het voor mij handig of mooi is). Probeer wel zo te kiezen dat het nog een leuk geheel opleverd, maar dat is dan weer lastiger.

Rivano schreef:

Huertecilla schreef:

Bronnen?

Hoeveel bronnen wil je hebben? Inclusief Junkelmann´s
(Sorry, beetje plagen. Maar ik ga de uitdaging aan. En als ik het fout heb, dan zal ik het ook eerlijk toegeven. Maar tot nu toe ben ik nog làng niet overtuigd.)

Citaat:

The hippo sandals were usually allowed to be worn only by draft and a pack animal walking on “paved” roads, since a gait faster than the walk seems to have been impossible with the hippo sandals.

Citaat:

The invention of nailed-on horseshoes has been ascribed to the Celts, who are supposed to have been using them already in Roman times. If, however, horseshoes had actually been in use by the Galls, Celts or Germanic tribes, Julius Caesar would certainly have mentioned them in his book "The Conquest of Gaul". Also, neither in Pompeii or Herculaneum, nor in the ruins of other Roman forts where mounted units were stationed, have horseshoes been found amongst the considerable iron artifacts. And among the remains of 30 fallen military horses in Krefeld-Gellep, there was not a single horseshoe to be found.

Citaat:

"The silence of written and pictorial sources, the topological identity of all discovered 'originals' with mediaeval and early modern pieces, as well as the material improbability that the horseshoe, after it was first invented, should then over centuries be only sporadically used, while at the same time the existing, awkward hoof shoe remained in use, support with virtual certainty that there were neither Celtic nor Roman horseshoes."

manishdra schreef:

Even afgezien van de reisdagboeken (die niet in opdracht werden gemaakt ) Maar hoe kan een schilder een ruiter op paard in een beweging schilderen, als dat niet gedaan werd dan werd dat dus wel gedaan, alleen wellicht niet door iedereen? Net zoals nu zijn er wellicht verschillende "rijstijlen"?

tamary schreef:

Romeinen en hoefijzers(hipposandalen) via google geeft :

Rivano schreef:

Dat is nou net het leuke van de hoefijzer-in-romeinse-tijd discussie!! Als 'men' het erover eens zou zijn, zou er bar weinig te discussieren vallen. Heel saai...

Bandida schreef:

Rivano schreef:

Dat is nou net het leuke van de hoefijzer-in-romeinse-tijd discussie!! Als 'men' het erover eens zou zijn, zou er bar weinig te discussieren vallen. Heel saai...

Er is ook geen discussie, er zijn alleen hier en daar wat mensen die zich wat meer moeten inlezen

Huertecilla schreef:

oomens schreef:

De 'actiefoto's' van 'hogeschoolsprongen' in veldslagen zullen voor het grootste deel ook precies dat zijn: hogeschoolsprongen.
Schilderingen van capriolen die de afgebeelde edelen thuis, aan de hoven en in de rijscholen, lieten zien om elkaar af te troeven. De bewegingen zijn wel echt gezien en geschilderd, alleen hoogstwaarschijnlijk niet in de strijdsituatie waarin ze zijn weergegeven.

Er staat verder NIETS over genoemd in handboeken van vechttechnieken te paard.
Niet in die van westerse vechttechniek, niet in de islamitische, niet in china, niet in het ´geheime boek van de mongolen´.
In furusiya handboeken wordt tot en met het zadel en hoe op-/af te stappen beschreven. Zelfs waarom men ook zonder zadel moet kunnen vechten of hoe/waarom het paard van de vijand uit te schakelen/te voorkomen dat de vijand dat doet, maar niets over de mythische capriole etc.

Huertecilla schreef:

´De koerier heeft problemen bij het afleveren.´

Nou nee hoor, de muts achter de computer op het distributiecentrum kan de velden die haar systeen vraagt niet invullen.
Het betreffende kouriersbedrijf kan al 9 jaar pakketjes bij de deur brengen hier maar zijn recent beter georganiseerd...
Ik kan geen adres verzinnen wat niet bestaat omdat de computer het anders niet begrijpt.

Het gevolg is dat ik steeds strenger ga selecteren op verkopers die (ook) per post verzenden. Zo niet: andere verkoper.
Die verkoper is de klant van de koeriers en zo past wellicht de dienst zich aan bij de consument.

Ben benieuwd of het pakje nu wel/niet aankomt. De twee chauffeurs in deze zone kennen me goed dus daar ligt het niet aan.

Huertecilla schreef:

manishdra schreef:

Helaas heb ik me nog niet verdiept in documentatie over de rijkunst van het paard

Ik wel, zelf in 7 talen en met hulp bij chinees en arabisch. Poolse bronnen ben ik nog maar recent mee bezig dus tel ik nog niet mee.
Voor mij derhalve wat minder speculeren

Huertecilla schreef:

Pakje was dezelfde avond laat al hier.
De koerier, wist het prima inderdaad.
Gaf een belletje toen hij bij het benzinestation was opdat ik hem bij het pad van de provinciale weg af kon ontmoeten.
´Hey HC, gave auto heb je...!!!´ Oogverblindend gele koplampen zal hij wel bedoeld hebben

De laarzen zijn zó authentiek dat je het museumreplicas kan noemen. Houdt ook in dat ik er een rubber zooltje onder plak en een anatomisch gevormd voetbed in leg
Wil ze ook eerst een keer licht invetten voor ik ze aantrek.

Huertecilla schreef:

Mar goed dat allemaal terzijde; er staat HEEL veel ruitercontext in. Over rijden en wapengebruik, maar ook over de waardes van een ridderpaard, zijn rijpaard en dat van zijn schilddrager.

Huertecilla schreef:

manishdra schreef:

Natuurlijk heb ik Don Duarte en Talhoffer...
Wat ook een mooie is: In service of the duke (Paulus Kal)

Alleen ze gaan allemaal over de ruiter, niet over het paard zelf; wat het paard kan. .

Ze beschrijven, vooral Duarte, de tactiek en techniek DUS wat het paard kan.
Als je daar meer achter wil zoeken, tkja...
Ik ga ervan uit dat ze deden wat er staat temeer omdat het volstrekt logisch is dat ze dit en niet meer/anders deden.

De Furusiyya is van de mameluken en de chinezen (mongoolse dynastieen) schrijven identieke handleidingen.
Het betreft de ´oosterse´´ rijkunst als je wil negeren dat het in heel Spanje en zuidoost europa beoefend werd en het op tig fronten de tegenhangers van de westerlingen in blik waren. Die twee kan je dus niet los van elkaar zien.
Dat in de furusiyya wel melding gemaakt wordt van zowel de Franki als de Mongolen maar geen aparte taktiek/techniek voor wordt benoemd is verhelderend.

De verslagen vanuit de islam mbt de kruistochten in het midden oosten maken duidelijk dat de paarden van de islamieten en de christenen uitwisselbaar waren.
Idem maken ze veel duidelijk over de taktieken/rijtechnieken, wat wel en niet kon/gedaan werd.
Het boek van Amin Malouf hierover is in prettig leesbaar engels geschreven en makkelijk te koop.

Een verrassend werk is http://en.wikipedia.org/wiki/The_Secret ... he_Mongols
Dat gaat wederom NIET over paarden trainen maar is voor/door degenen die er op ten strijde trokken en het vertelt veel over het gebruik ervan.

Het beeld over wat men wel/niet met paarden deed op het slagveld is consistent.

Oh, er zijn in het zuiden van het indo-europese thuisland nog steeds ruiters die millennia-oude strijdtaktiek en rijtechniek in ritueel competatief verband beoefenen.
Staan fimpjes van op youtube onder cirit, cirid.