Bokt.nl

liljebo schreef:

Het antwoord zou voor mij simpel zijn. Zonder enige twijfel zou ik zelf voor het laatste kiezen.
Maar dat blijkt simpeler gezegd dan gedaan, getuige deze discussie.
Dan zakt mij de moed in de schoenen.
Wie ben ik dat ik denk dat te kunnen?

FaberSmid schreef:

U behoeft bij mij niet aan te komen met Native Indian, de reservaten en hun inwoners zijn mij niet vreemd. Als u niet begrijpt wie ik op die wijze aan schrijf, begrijpt u er werkelijk helemaal niks van.
Een van de desbetreffende zelfbenoemde zogenaamd "grootmeester" sekte goeroe is boven nog als voorbeeld gegeven, de hele riddersekte zelfs. Waarom denkt u dat ik woorden tussen haakjes schrijf? Er zijn ook Nederlandse en Duitse goeroes die zogenaamde "paardenfluisteraars" zijn, maar die doen niks anders dan circusdressuur en poedeldressuur en de mens is nog zo dom voor zo een show geld te geven. En dan niet alleen voor de show, maar zo ook hun "stokje", halster, kaptoom, kleding, zogenaamde "scholing".
Maar dit alles heeft niks meer met de dressuur te maken?

Professor schreef:

Wat ik niet begrijp je eigentaal ontwikkelen, dat loopt al spaak bij het begrijpen van de jury.
Die gebruikt in het protocol zo als geleerd de paardenvak taal.
Die kennen de ruiters dan niet, aangezien de instructie hun eigentaal bezigen.
Het word steeds verwarrender, dan heb je weer een tolk nodig om die te vertalen in die jip en janneke taal.

Waratje schreef:

phormicola schreef:

Viel me idd op dat we nog steeds Anky zeggen ipv Edward

De meeste bokkers zijn van het vrouwelijk geslacht en die hebben dan vaak moeite met zich in te leven in een man

Ik moet zeggen dat ik het jammer vind dat de discussie is verzandt in geneuzel over taalgebruik in plaats van inhoudelijk over paarden en dressuur.

modie schreef:

Professor schreef:

Wat ik niet begrijp je eigentaal ontwikkelen, dat loopt al spaak bij het begrijpen van de jury.
Die gebruikt in het protocol zo als geleerd de paardenvak taal.
Die kennen de ruiters dan niet, aangezien de instructie hun eigentaal bezigen.
Het word steeds verwarrender, dan heb je weer een tolk nodig om die te vertalen in die jip en janneke taal.

Kan je zo de "vaktaal" van de jury laten zien, die niemand verstaat
Die zelfs niet te begrijpen is.
Maar dat is natuurlijk het verschil tussen "kunnen" en "kennen"

Dus ik vind het enorm geneuzel om te neuzelen over "vaktaal"

Ik vind het persoonlijk, veel belangrijker, dat een paard goed in zijn vel zit. Lichamelijk en geestelijk.
De manier waarop dat bereikt wordt, is voor ieder persoonlijk.

Maar de essentie van de "dressuur" is voor het paard: goed in zijn "vel" zitten, op alle fronten.

modie schreef:

Professor schreef:

Wat ik niet begrijp je eigentaal ontwikkelen, dat loopt al spaak bij het begrijpen van de jury.
Die gebruikt in het protocol zo als geleerd de paardenvak taal.
Die kennen de ruiters dan niet, aangezien de instructie hun eigentaal bezigen.
Het word steeds verwarrender, dan heb je weer een tolk nodig om die te vertalen in die jip en janneke taal.

Kan je zo de "vaktaal" van de jury laten zien, die niemand verstaat
Die zelfs niet te begrijpen is.
Maar dat is natuurlijk het verschil tussen "kunnen" en "kennen"

Dus ik vind het enorm geneuzel om te neuzelen over "vaktaal"

Ik vind het persoonlijk, veel belangrijker, dat een paard goed in zijn vel zit. Lichamelijk en geestelijk.
De manier waarop dat bereikt wordt, is voor ieder persoonlijk.

Maar de essentie van de "dressuur" is voor het paard: goed in zijn "vel" zitten, op alle fronten.

phormicola schreef:

modie schreef:

Kan je zo de "vaktaal" van de jury laten zien, die niemand verstaat
Die zelfs niet te begrijpen is.
Maar dat is natuurlijk het verschil tussen "kunnen" en "kennen"

Dus ik vind het enorm geneuzel om te neuzelen over "vaktaal"

Ik vind het persoonlijk, veel belangrijker, dat een paard goed in zijn vel zit. Lichamelijk en geestelijk.
De manier waarop dat bereikt wordt, is voor ieder persoonlijk.

Maar de essentie van de "dressuur" is voor het paard: goed in zijn "vel" zitten, op alle fronten.

En daar wringt de schoen nu juist. Als we kijken naar de toppers van deze tijd, hoeveel paarden zie jij onder hun kont die lekker in hun vel zitten? Om over tijdens de training nog maar te zwijgen.

Professor schreef:

modie schreef:

Kan je zo de "vaktaal" van de jury laten zien, die niemand verstaat
Die zelfs niet te begrijpen is.
Maar dat is natuurlijk het verschil tussen "kunnen" en "kennen"

Dus ik vind het enorm geneuzel om te neuzelen over "vaktaal"

Ik vind het persoonlijk, veel belangrijker, dat een paard goed in zijn vel zit. Lichamelijk en geestelijk.
De manier waarop dat bereikt wordt, is voor ieder persoonlijk.

Maar de essentie van de "dressuur" is voor het paard: goed in zijn "vel" zitten, op alle fronten.

U verwisseld vaak de fora.

nombrado schreef:

in die zin
is dus voor mij
de dressuur er voor de ruiter
niet voor het paard.

dus de mens heeft het paard tot dressuur paard gebombardeerd.

nombrado schreef:

FaberSmid schreef:

U behoeft bij mij niet aan te komen met Native Indian, de reservaten en hun inwoners zijn mij niet vreemd. Als u niet begrijpt wie ik op die wijze aan schrijf, begrijpt u er werkelijk helemaal niks van.
Een van de desbetreffende zelfbenoemde zogenaamd "grootmeester" sekte goeroe is boven nog als voorbeeld gegeven, de hele riddersekte zelfs. Waarom denkt u dat ik woorden tussen haakjes schrijf? Er zijn ook Nederlandse en Duitse goeroes die zogenaamde "paardenfluisteraars" zijn, maar die doen niks anders dan circusdressuur en poedeldressuur en de mens is nog zo dom voor zo een show geld te geven. En dan niet alleen voor de show, maar zo ook hun "stokje", halster, kaptoom, kleding, zogenaamde "scholing".
Maar dit alles heeft niks meer met de dressuur te maken?

dat vind jij
zij niet

Kadankovitch schreef:

GEachte Modie,
Ik deel U opvatting over circus. Dat is ook te lezen in meerdere 'Schrijfsels' van mijn hand. Ja veel dressuurruiters zouden zich een voorbeeld aan bepaalde circusruiters kunnen nemen. Nog een voorbeeld mevrouw Iklé die veel geleerd heeft, naar eigen zeggen van Freddie Knie senior.
Ook ik geef veel (snoep-)beloning indien een paard 'n opdracht goed heeft vervuld. Daar zie ik geen kwaad in.

Ik doelde hierboven op iets anders

Kadankovitch schreef:

Er was ooit eens een groot ruiter, al om gewaardeerd voor zijn kennis en zijn rijden: Rudolf. G. Binding, die ooit een zei of schreef:"Val door niets op, behalve door GOED paardrijden."
Circusruiters verdienen hun geld met optredens in 'kostuums', zeker vanaf het begin van de twintigste eeuw, daar waar de splitsing begon te ontstaan tussen wedstrijdrijden en het andere rijden, dat veelal plaatsvond in het circus. Dat valt te begrijpen

Iemand die nu in allerhande kostuums rondrijdt, moet zich niet verwonderen als hem verweten wordt dat de ware aandacht wordt afgeleid van hetgene waar het om gaat : GOED PAARDRIJDEN.
Dan heb ik het niet over die ruiters die bij gelegenheid, naar aanleiding van een boek of een voorstelling, in de kleding van de betreffende tijd hullen, zoals Phillipe Karl, Hinrichs, Michel Henriquet, Nuno Oliveira. Maar wel over diegene die vanzichzelf een soort kunstwerk maken, zoals ene Brenderrup: Dat heeft niets met vakmanschap te maken. En helemaal die clowns die 'riddertitels' verlenen. (een titel die pas van waarde is als het door een gezag van een staat, als 'erfgenaam' van een voormalig koninkrijk, maar eigenlijk het liefst door een (gezalfde) koning, wordt verleend). Hetgeen de heren Brenderrup en Pes doen vind ik ronduit belachelijk. Zij zijn niet de figuren die de rang hebben riddertitels te verlenen; KINDERACHTIG? niets anders dan dat en eigenlijk nog degraderend voor de kennis die ze pretenderen. Even belachelijk vind ik de personen die deze titels vol trots aannemen. Alsof de kwaliteit van hun rijden niet voldoende zou zijn. In een woord ridicuul. Ze wekken bij mij een vorm van lachkramp op.

In deze zin kan ik FaberSmid slechts gelijk geven.
Ik neem aan dat Nombrado met "zij" doelt op degene die dit theater instaleren en degene die er vol trots in meedoen.

modie schreef:

een stukje voorpagina-nieuws
Dus niks mis met een circus-achtergrond.
Kan menigeen nog veel van leren

Citaat:

Ik kreeg in Duitsland altijd boze blikken van de Duitse grootmeesters die in een strak klassiek systeem werkten en mij zagen als een Amerikaanse knuffelkont met suikerklontjes. Ze konden dat niet uitstaan. Toch ben ik er altijd mee doorgegaan. Niet alleen de liefde van een man gaat door de maag.”